山亭的角檐在一片昏黄当中被沐浴，这时晚风的梳捋变得格外清凉，不时秋风耽枕来阵阵妙合适宜的萧瑟之意，点缀的山峦层层叠叠的，似裹挟着稻谷一般橙橙涂抹的的金黄。
“噗”的一声那夹杂着摧枯拉朽之力的一拳，剧烈的带着一股焦糊的熨烫，竟泛开平静的波澜，掠起滔天巨浪，那怕相隔一丈都隐隐觉得战栗。这一拳所绽开的紊乱气势，将山顶的寥阔集聚在拳锋的尖端，锐利而刚猛。
渐渐被激烈的劲风吹拂，皱襞来的一缕青衫驳影在灼热的拳锋漩涡里，搅逆吞噬，却仍旧孤傲挺立，面对这大气磅礴的凌厉一击，唯有一身堪堪可供研磨的轮骨，竟然那么的坚硬孤韧，不屈不挠。
这就是风度孤逸，稍稍一放，并放达不羁、戏谑尘寰来的甘修雎，他一身儒雅，又俊魅不减，然而山巅的险厉不过是增添他的衣角，飘逸来是那么的卓尔不群，有儒雅风，而连番的剧战并没有削弱他那坚硬不凡的精骨，反而越来越惊醒、沉邃。好似对方遒敌的那一拳如滚滚沸煮的铁水，淬炼的火星四溅，顷刻之间并能倾覆焦灼。
厌隍首领的一击，也臻至化境，他看出甘修雎经历大战过后，并未恢复其雄浑的实力，所以想以硬碰硬，来重挫对方，他们之间的私怨本由来也久，今日本就该彻彻底底的了断，所以这其中的隐晦手段并不那么的高明、光彩也并顾虑不得。这具确舯修习的是南方佛法传承“法华宗”一脉的功法，经历诸般变化，也融合森罗万象的“教观”法相，把“真空妙有”，以其“真空”，而了无一念一尘，将两者发挥到极致并圆融一体，无懈可击。所以当蕴含磅礴之力的一拳浑然天成的碾压过去，已经不单单只是普通的一击，它所夹杂的功法，如怒目金刚，铲悲集慧，法杖如杵。
甘修雎平复从万恶之源的“食蛊之井”所修习来的“修罗之豫”功法所带来的燥恶影响，内心一片澄净而古井不波，他因长时间的修身养性，研悟出一套仿佛行云流水般的功法，唤作雅称“一览众山小”，这是一种融合儒道两家的技艺，最适合闲暇清风明月，淡然来的超凡心境，道家的玄学玄之又玄众妙之门结合儒家明明德的性善哲理，已经入世修行，今番对酌这些江湖的门派，也逐渐违背这性善纯净的平和，所以斗来至北城府的北城中行就只能借用譬喻为白的那位宗师的凌厉剑气，若非隶属“自将磨洗”的叶伤逝替他争得喘息之机，他怎能明悟这“一览众山小”的真谛。恰恰具确舯似金刚禅杖的一击，激发他一时延误，没来得及施展的境界。
“一览众山小”依据规律分“小酌”与“大雅”，两种境界，这是一种类别的划分，现在甘修雎只不过是初具雏形，“小酌”也仅仅局限于普通的招式，喻为“浅尝辄止”，如品酒饮茶一般缓慢而闲逸，虽慢吞吞，却不累赘。既使狂风暴雨之中，一片孤舟蓑笠也稳实泊停，任凭风雨吹澜，兀自桨橹控操。于是从“小酌”中演变而来的这般境界施展并比拟这操舟的桨橹，堪堪抵御这暴虐如动荡山河般的褶皱起伏。
具确舯一击即中，却似触及一片棉絮之中，他精灼的目光如炬，在一瞬间并亮起，原来振臂捋直的膀端传来一阵阵细若纹理的酥麻，悄悄的开始颤紊抖动，而源自法华宗“一念三千”法相庄严的一拳就被缓缓裂开破绽，产生一丝丝罅隙来，所以他且惊且赞。
“甘兄，你果然不负鄙人所企盼来的芸芸期望，如果是这般轻易的就能击败于你，那真是如焚琴煮鹤一般，很是大煞风景嘞！”具确舯沉声一吼，顿时将那层如棉絮包裹的盾墙所贯穿，然后气势不减的喝道，“呵呵，不如，我们…再来！”
甘修雎稳实的将“一览众山小”里分别的“小酌”化为一道坚不可摧的屏障，具确舯的一拳囊括万千法则，也佛动山河，剧烈的冲击已经利刃出鞘，正一点一点的戳破那具坚硬如铁般牢固的躯壳。直到两者僵持胶着，才逐渐绽开一丝缺口，慢慢的似薄冰一般脆削破裂。
具确舯每深入一寸，拳端并贲发一阵森森的寒厉之气，越是强劲并越是诡异，这种一寸一段皆凿进的攻势在融为坚冰的一式功法里，既妙不可言又精彩绝伦，不但阻挡了保持猛烈攻击的一拳，而且敌人每凿进一寸，并付出被逐渐消磨而损耗的代价，一旦蓄力磐尽，并碎裂如粉齑一般脆削。
“具门主，你已经尽力了，何必如此执着！”甘修雎变化“小酌”的功法，转为点睛之笔的一式“观瞻”，他意喻为“浅尝辄止”且试探性而筑成的屏障，慢慢抵消着敌人强制一掷来的法念之拳，然后徐徐沐染尘寰的担忧，有些谦逊的说道。
“好一个‘折戟’沉沙啊，你我之间既决胜负也决生死，如若我颠扑不破你的功法，那么我厌隍一脉就不必踏足这座繁花锦簇的江南。”具确舯本就是孤注一掷，他本也无退路，本想再次踏足故土，不料甘修雎的风华绝代已经硬生生的阻挠着他的进程，令所有的期盼都在这一拳的延缓下即将要落空，他怎不急躁焦虑。虽然他明白这是敌人蓄意营造的假象，但他却无可奈何，此番达致极限的对酌，已经不死不休，地狱归来的累世折磨，让本就孤冷至极的心再次泛起一丝波澜，他们如侨迁的过客，寄居在北方，这份凄凉的心境被缓缓的点拨，甚至重新拾起，庞坨如山的重压虽锤弯了他的脊梁，却未砸垮其坚韧不屈的筋骨，既然退无可退，那么迎难而上，又未尝不可。
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佛家有浮屠塔层，每登临一层，就是一个世界，然而这种煎熬折磨的浮屠层，已经悖逆了人心，具确舯在这险恶的江湖里，见惯了俗世的阴暗残忍，却因勘不破这大千世间繁华妙喻的真谛，并偏走了极端，如今背水一战来的破壶沉舟之势随着拳端炸裂的冰销碎劲，“一以贯之”，这招本是相杀之局，比地狱浮屠更为艰辛苦难，而当初师承他“法华”一脉的师尊曾说：“凡事太近，缘分势必早尽，所以具确舯啊，你就是太过为难自己了，所以不能参透法相教观的‘一念三千’，所以你仅能是外门弟子，无法修的佛家功法之真谛，那么江湖里的‘地狱浮屠’就是你的功法吧！”
具确舯以“地狱浮屠”为根元，练就了一身惊世骇俗的本领，到拢形厌隍衰落，被赶出江南，他因势所趋，忝得厌隍首领这个纵横黑道的位置，搏得一个黑道第一高手的名头，然而这么多年的岁月蹉跎，他们从未踏足过那座擅内媚的江南锦绣之城，这份遗憾每每提及都只能望江而叹。如今北方的大隋准备挥师南来，他的机会并来了，所以当据传府相邀来至江湖的各门派，打算以江湖手段覆灭权倾江南大陈朝堂的括易一室时，他并义无反顾的率领门下子弟风尘仆仆的奔赴江南。恰恰逢引以为毕身之敌那位号称“折戟”沉沙的内室之主甘修雎现身在离“西府”石头城近郊的一处山岚之上，这份交集于是感慨万千的在此刻，就着山顶长亭外的尘关一掩，集聚在那破凿一切仿佛石破天惊来的磅礴一拳里，人来杀人，佛挡杀佛。
山亭的角檐在一片昏黄当中被沐浴，这时晚风的梳捋变得格外清凉，不时秋风耽枕来阵阵妙合适宜的萧瑟之意，点缀的山峦层层叠叠的，似裹挟着稻谷一般橙橙涂抹的的金黄。
“噗”的一声那夹杂着摧枯拉朽之力的一拳，剧烈的带着一股焦糊的熨烫，竟泛开平静的波澜，掠起滔天巨浪，那怕相隔一丈都隐隐觉得战栗。这一拳所绽开的紊乱气势，将山顶的寥阔集聚在拳锋的尖端，锐利而刚猛。
渐渐被激烈的劲风吹拂，皱襞来的一缕青衫驳影在灼热的拳锋漩涡里，搅逆吞噬，却仍旧孤傲挺立，面对这大气磅礴的凌厉一击，唯有一身堪堪可供研磨的轮骨，竟然那么的坚硬孤韧，不屈不挠。
这就是风度孤逸，稍稍一放，并放达不羁、戏谑尘寰来的甘修雎，他一身儒雅，又俊魅不减，然而山巅的险厉不过是增添他的衣角，飘逸来是那么的卓尔不群，有儒雅风，而连番的剧战并没有削弱他那坚硬不凡的精骨，反而越来越惊醒、沉邃。好似对方遒敌的那一拳如滚滚沸煮的铁水，淬炼的火星四溅，顷刻之间并能倾覆焦灼。
厌隍首领的一击，也臻至化境，他看出甘修雎经历大战过后，并未恢复其雄浑的实力，所以想以硬碰硬，来重挫对方，他们之间的私怨本由来也久，今日本就该彻彻底底的了断，所以这其中的隐晦手段并不那么的高明、光彩也并顾虑不得。这具确舯修习的是南方佛法传承“法华宗”一脉的功法，经历诸般变化，也融合森罗万象的“教观”法相，把“真空妙有”，以其“真空”，而了无一念一尘，将两者发挥到极致并圆融一体，无懈可击。所以当蕴含磅礴之力的一拳浑然天成的碾压过去，已经不单单只是普通的一击，它所夹杂的功法，如怒目金刚，铲悲集慧，法杖如杵。
甘修雎平复从万恶之源的“食蛊之井”所修习来的“修罗之豫”功法所带来的燥恶影响，内心一片澄净而古井不波，他因长时间的修身养性，研悟出一套仿佛行云流水般的功法，唤作雅称“一览众山小”，这是一种融合儒道两家的技艺，最适合闲暇清风明月，淡然来的超凡心境，道家的玄学玄之又玄众妙之门结合儒家明明德的性善哲理，已经入世修行，今番对酌这些江湖的门派，也逐渐违背这性善纯净的平和，所以斗来至北城府的北城中行就只能借用譬喻为白的那位宗师的凌厉剑气，若非隶属“自将磨洗”的叶伤逝替他争得喘息之机，他怎能明悟这“一览众山小”的真谛。恰恰具确舯似金刚禅杖的一击，激发他一时延误，没来得及施展的境界。
“一览众山小”依据规律分“小酌”与“大雅”，两种境界，这是一种类别的划分，现在甘修雎只不过是初具雏形，“小酌”也仅仅局限于普通的招式，喻为“浅尝辄止”，如品酒饮茶一般缓慢而闲逸，虽慢吞吞，却不累赘。既使狂风暴雨之中，一片孤舟蓑笠也稳实泊停，任凭风雨吹澜，兀自桨橹控操。于是从“小酌”中演变而来的这般境界施展并比拟这操舟的桨橹，堪堪抵御这暴虐如动荡山河般的褶皱起伏。
具确舯一击即中，却似触及一片棉絮之中，他精灼的目光如炬，在一瞬间并亮起，原来振臂捋直的膀端传来一阵阵细若纹理的酥麻，悄悄的开始颤紊抖动，而源自法华宗“一念三千”法相庄严的一拳就被缓缓裂开破绽，产生一丝丝罅隙来，所以他且惊且赞。
“甘兄，你果然不负鄙人所企盼来的芸芸期望，如果是这般轻易的就能击败于你，那真是如焚琴煮鹤一般，很是大煞风景嘞！”具确舯沉声一吼，顿时将那层如棉絮包裹的盾墙所贯穿，然后气势不减的喝道，“呵呵，不如，我们…再来！”