第二章 永贞革新——王叔文(1 / 1)

王叔文,越州山阴人,唐朝中期政治家、改革家。苏州司功出身,擅长围棋,唐顺宗李诵为太子时,担任太子侍读,“常言民间疾苦”,深得赏识和信任。唐顺宗即位后,授翰林院待诏、度支使、盐铁转运使,联合王伾、刘禹锡等人,有意推行政治改革,积极拉拢唐德宗朝宰相兼度支盐铁使的杜佑,但实际主导政事;再以世族出身、时任监察御史的柳宗元出任礼部员外郎,作为缓和官僚反弹之手段;在内侍省。则以东宫系统的李忠言,对抗神策军系统的俱文珍和刘光琦。因以整肃宦官为诉求,无法在内侍省得到支持。着手减免税赋,罢诸道速奉,废止宦官把持的宫市,史称“市里欢呼”,“人情大悦”。宦官俱文珍联合裴钧等人,迫使唐顺宗立李纯为唐太子,王叔文随后与西川节度使韦皋决裂,韦皋投靠太子一方。扶立唐宪宗即位,以唐顺宗为太上皇,是为“永贞内禅”,王叔文贬为渝州司户,赐死。

王叔文,因棋艺任翰林院待诏,略知诗书,

王叔文,越州山阴人,唐朝中期政治家、改革家。苏州司功出身,擅长围棋,唐顺宗李诵为太子时,担任太子侍读,“常言民间疾苦”,深得赏识和信任。唐顺宗即位后,授翰林院待诏、度支使、盐铁转运使,联合王伾、刘禹锡等人,有意推行政治改革,积极拉拢唐德宗朝宰相兼度支盐铁使的杜佑,但实际主导政事;再以世族出身、时任监察御史的柳宗元出任礼部员外郎,作为缓和官僚反弹之手段;在内侍省。则以东宫系统的李忠言,对抗神策军系统的俱文珍和刘光琦。因以整肃宦官为诉求,无法在内侍省得到支持。着手减免税赋,罢诸道速奉,废止宦官把持的宫市,史称“市里欢呼”,“人情大悦”。宦官俱文珍联合裴钧等人,迫使唐顺宗立李纯为唐太子,王叔文随后与西川节度使韦皋决裂,韦皋投靠太子一方。扶立唐宪宗即位,以唐顺宗为太上皇,是为“永贞内禅”,王叔文贬为渝州司户,赐死。

王叔文,因棋艺任翰林院待诏,略知诗书,

王叔文,越州山阴人,唐朝中期政治家、改革家。苏州司功出身,擅长围棋,唐顺宗李诵为太子时,担任太子侍读,“常言民间疾苦”,深得赏识和信任。唐顺宗即位后,授翰林院待诏、度支使、盐铁转运使,联合王伾、刘禹锡等人,有意推行政治改革,积极拉拢唐德宗朝宰相兼度支盐铁使的杜佑,但实际主导政事;再以世族出身、时任监察御史的柳宗元出任礼部员外郎,作为缓和官僚反弹之手段;在内侍省。则以东宫系统的李忠言,对抗神策军系统的俱文珍和刘光琦。因以整肃宦官为诉求,无法在内侍省得到支持。着手减免税赋,罢诸道速奉,废止宦官把持的宫市,史称“市里欢呼”,“人情大悦”。宦官俱文珍联合裴钧等人,迫使唐顺宗立李纯为唐太子,王叔文随后与西川节度使韦皋决裂,韦皋投靠太子一方。扶立唐宪宗即位,以唐顺宗为太上皇,是为“永贞内禅”,王叔文贬为渝州司户,赐死。

王叔文,因棋艺任翰林院待诏,略知诗书,