第七十章 四妃之首——韦珪(1 / 2)

韦珪,字泽,京兆杜陵人,唐太宗李世民嫔妃,隋朝开府仪同三司韦圆成之女。姿容端丽,仪态万方,初嫁民部尚书李子雄之子李珉,生下定襄县主。再嫁唐太宗李世民,生下皇十纪王李慎、皇十二女临川公主,册立为贵妃,位列四妃之首。

韦珪,出身京兆韦氏,隋唐之际着名士族家族之一,亦是陈寅恪先生所云之“李武韦杨”联姻政治集团的四姓之一。韦珪个人的童年是不圆满的,尚在襁褓之中,韦珪的父亲韦圆成就去世了,而且可能因为韦圆成无子,由其弟韦匡伯承袭了爵位。因此,韦珪很可能是韦圆成唯一的孩子,孩提时因为父亲亡故而伤心哭泣,家人都很爱怜她。

在成为唐太宗李世民的贵妃之前,韦珪其实还有一段婚姻。她第一个丈夫是出身渤海李氏,隋朝大将军、户部尚书李子雄之子李珉,韦珪为其生下一女,即定襄县主。李子雄随杨玄感起兵谋反,兵败后李子雄被杀,韦珪作为罪官家属。

唐高祖李渊即位,宣布大赦天下,出身京兆韦氏长房的韦珪,或许在此时甚至更早摆脱了第一段婚姻的阴影,而回归名声赫赫的娘家。若非其女婿阿史那忠的墓志出土,在史书、甚至韦珪本人的墓志上,都不曾对她这一段过往有过一丝着墨。

李渊在关中站稳脚跟后,派李世民带兵攻打洛阳的王世充,河北的窦建德则带十五万大军杀奔虎牢关而来救援。李世民命李元吉继续围困洛阳,自己率三千五百人马,在虎牢关生擒窦建德,继而劝降王世充。洛阳城破后,李世民在城中广结名门望族,安插自己亲信,经营洛阳。大约在这一时期,他迎娶韦氏姐妹,韦珪和本为王世充儿媳的韦尼子,堂姐为贵妃,堂妹为昭容。

根据墓志记载,韦贵妃姿容端丽,仪态万方,进退有度,德容俱佳,尤其写的一手好文章,在当时小有名气。正因为如此,秦王闻其盛名而纳入府中,墓志对韦贵妃再嫁的界定,是为“良家”,但真实的初衷,不可忽视李世民欲多方拉拢名门望族的考量。

韦珪生下她与李世民唯一的女儿临川公主,唐太宗为爱女取字孟姜。唐太宗册立韦珪为贵妃,位列四夫人之一,人生际遇,天壤之别。时年韦珪30岁,同年母亲去世,韦珪十分哀伤,唐太宗为之感动,因此追赠她已去世三十多年的父亲为徐州都督,可见李世民对其感情深厚。

韦珪的贵妃生涯,史书和墓志却都惜字如金,唯一可以确定的是,韦珪深得太宗宠爱,但是其本人却从未因此骄纵,反而恭谦有加。李世民驾崩,韦珪被唐高宗封为纪国太妃,随儿子纪王李慎迁居藩地,韦珪的晚年生活舒心,子女皆不使其忧烦,纪王更是晨昏定省,十分孝顺。而唐高宗亦对韦贵妃十分尊敬,不仅拜谒昭陵时将其奉于长辈之席,而且当韦珪在京时,亦常邀请之与高宗武后欢宴。

韦珪和越国太妃燕氏陪同高宗到泰山封禅,行至途中,在洛阳病倒,唐高宗派遣医生和宦官前往诊治探视,但是韦贵妃终究年事已高,薨逝于河南敦行里第,享年69岁。韦贵妃逝世后,唐高宗先是在洛阳城门外举哀,派遣宦官对临川长公主、纪王说道:“太妃生前,给她准备了车马和衣服,期待随我一起东行封禅,没想到太妃却阖然长逝,很伤感,所以把这些衣服与车马都赐于太妃灵前。”

随后,唐高宗下诏司稼正卿杨思谦监护丧事,赐东园秘器以吊祭,又派遣司平大夫窦孝慈监护灵柩还京,之后复令司稼正卿李孝义、司少卿杨思止监护葬事,特给鼓吹仪仗往返,陪葬于昭陵。

韦珪,字泽,京兆杜陵人,唐太宗李世民嫔妃,隋朝开府仪同三司韦圆成之女。姿容端丽,仪态万方,初嫁民部尚书李子雄之子李珉,生下定襄县主。再嫁唐太宗李世民,生下皇十纪王李慎、皇十二女临川公主,册立为贵妃,位列四妃之首。

韦珪,出身京兆韦氏,隋唐之际着名士族家族之一,亦是陈寅恪先生所云之“李武韦杨”联姻政治集团的四姓之一。韦珪个人的童年是不圆满的,尚在襁褓之中,韦珪的父亲韦圆成就去世了,而且可能因为韦圆成无子,由其弟韦匡伯承袭了爵位。因此,韦珪很可能是韦圆成唯一的孩子,孩提时因为父亲亡故而伤心哭泣,家人都很爱怜她。

在成为唐太宗李世民的贵妃之前,韦珪其实还有一段婚姻。她第一个丈夫是出身渤海李氏,隋朝大将军、户部尚书李子雄之子李珉,韦珪为其生下一女,即定襄县主。李子雄随杨玄感起兵谋反,兵败后李子雄被杀,韦珪作为罪官家属。

唐高祖李渊即位,宣布大赦天下,出身京兆韦氏长房的韦珪,或许在此时甚至更早摆脱了第一段婚姻的阴影,而回归名声赫赫的娘家。若非其女婿阿史那忠的墓志出土,在史书、甚至韦珪本人的墓志上,都不曾对她这一段过往有过一丝着墨。

李渊在关中站稳脚跟后,派李世民带兵攻打洛阳的王世充,河北的窦建德则带十五万大军杀奔虎牢关而来救援。李世民命李元吉继续围困洛阳,自己率三千五百人马,在虎牢关生擒窦建德,继而劝降王世充。洛阳城破后,李世民在城中广结名门望族,安插自己亲信,经营洛阳。大约在这一时期,他迎娶韦氏姐妹,韦珪和本为王世充儿媳的韦尼子,堂姐为贵妃,堂妹为昭容。

根据墓志记载,韦贵妃姿容端丽,仪态万方,进退有度,德容俱佳,尤其写的一手好文章,在当时小有名气。正因为如此,秦王闻其盛名而纳入府中,墓志对韦贵妃再嫁的界定,是为“良家”,但真实的初衷,不可忽视李世民欲多方拉拢名门望族的考量。