张冲点头，知道何夔担心他久琢磨人心阴私而失待人之诚。

他想了想，和何夔说了这么一个故事。

“叔龙，我好讲故事。我有一友最是得人，我曾问其法，他是这么和我说的，说他行事与别人相反。人以急，他以宽；人以暴，他以仁；人以谲，他以忠。每与人反，事乃成耳。他告诉我人只要行仁道，就能天下无敌。霸道有利但却失天下大义。你看我这个朋友是不是和你说的很像。

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而我当时是这么与友人说的。每与人反，是为反而反，失了自己之道。这天下的问题从来不是一道能定的，前汉孝宣皇帝训导柔仁好儒的元帝就说‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！’称乱汉家者必此儿，后来果然应验。

其实我知道你说的仁道、霸道的意思。何谓仁道？即行儒家、达道心、尚公义。何谓霸道？即行法家，达人心，尚似利。行仁道者，正大光明，但易被欺之以方。行霸道者，立在当下，但祸在千秋。

所以真求道的，必要找到自己的道，而如何找到自己的道？就需要各道都用，这才能知其优劣好坏，然后才能用其善避其恶。”

张冲洋洋洒洒说的这些，再次让何夔叹服。这次叹服的是对张冲的智慧，何夔是懂玄学的，对张冲说的这种觉得隐约和老子讲的很像，都有种正反变化之道的感觉。

就比如他开始叹服是叹服渠魁军略高，二次叹服是叹渠魁人心洞察睿，三叹渠魁对仁霸的理解。但最后，他才发现原来这些都是一以贯之的，都是老子说讲的正反之道。

而渠魁明明是一介农家子，却有此天授之智，果是图谶所应之人。

如果张冲知道何夔心中所想，一定会告诉他，他这是正反合的辨证之道。

之后张冲就带着大军继续向奉高的方向，不急不慌的前进着。

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泰山郡，奉高，郡守府。

此刻郡守署衙一片慌乱，谁都没料到泰山盗会突然出山。别看他们泰山大乱过好几次，什么叔孙无忌乱过一次，公孙举乱过一次，其乱党又乱过一次，但实际上这最近的都距离现在有二十年了。

就拿现在的这些个郡吏们来说，没一个经历过那些动乱时候，是以当赢县快马送报称泰山贼西出，攻击山口的长勺圩时，就一惊，等后面长勺圩破了，就二惊，等到今日散出去的探报又说这泰山贼破了长勺圩就径来奉高，看样子是要打奉高城啊，这就是三惊。

这些郡吏们没头乱窜，但好在太守张举还算自若，他毕竟是边地渔阳郡人，那里时不时就能闻边地遇警，这点泰山贼算什么。

张举将郡尉李骧、郡兵曹侯奭、贼曹庞遵都喊来，还有城外奉高的营将刘殷都喊来军议。

危坐在堂前，张举问郡尉李骧对此战有何方略。

郡尉李骧名字文雅，但人却黑壮如牛。作为一郡武人之首，他自然要第一个发言，以鼓全郡御贼之心。

他排众而出，壮气道：

“府君，些许蟊贼犯境，不值一提。咱们奉高城高堑深，积蓄又多。府君宽心，若泰山贼举兵十万，请为府君拒之，如来兵万众，必为府君吞之。”

听此雄言，张举对李骧大声较好。这个李骧可以，别看这话当不当真，但说的就提气。一郡武人之首就是需要这样鼓舞士气。

李骧此言，张举大声叫好，那自然就是对这事定了调了。郡兵曹侯奭、贼曹庞遵二人都大声附和，一时场面热切，士气高昂。

所以呀，你看这郡里的将弁就是不一样，这嗅觉就是敏锐，总能称上头心意。

但总有不识趣的了，他就是营将刘殷。营兵体系和地方只是驻防关系，其直属还是中央，每有大兵调动，也是中央派谒者持节来指挥。换句话说，营兵们都是客兵，并不得本地主官