第27章 焚书坑儒(1 / 2)

历史追光者 丁凡星 2108 字 2个月前

咸阳城,宏伟的宫殿在阳光的照耀下熠熠生辉,然而,此刻宫殿内的气氛却凝重得让人窒息。

秦始皇高坐于王座之上,眉头紧锁,目光威严地扫过殿下的群臣。一统六国后,一直以来统一文化,统一思想阻碍都很大。,建立的中央集权的大秦帝国,可如今,对于如何治理这个庞大的帝国,朝堂之上却争议不断。

“陛下,如今六国初定,当以仁政安抚民心,恢复民生。分封诸侯,让功臣贵族各守其土,方能保江山永固。”一位老臣颤颤巍巍地出列说道。

秦始皇脸色一沉,冷哼一声:“分封诸侯?那岂不是又要重蹈春秋战国之乱?朕好不容易统一天下,绝不能让分裂再现!”

这时,李斯挺身而出,拱手道:“陛下圣明!分封制弊端甚多,诸侯拥兵自重,相互攻伐,百姓苦不堪言。如今应当推行郡县制,由中央直接管辖,方能令行禁止,实现真正的大一统。”

此言一出,朝堂上顿时炸开了锅。一些守旧的大臣纷纷指责李斯:“你这是违背古法,数典忘祖!”

李斯毫不退缩,大声反驳:“古法未必适用于今时!如今天下局势已变,若不革新,如何能治理这广袤的疆土?”

双方各执一词,争论不休。秦始皇面色愈发阴沉,他深知,若不能统一思想,这大秦帝国的根基将难以稳固。

“够了!”秦始皇猛地一拍扶手,“朕的帝国需要新的秩序,新的思想!”

然而,争论并未因此停止。儒生们也加入了这场纷争,他们引经据典,坚持认为应当遵循周礼,恢复旧制。

“陛下,儒家经典乃传世之学,不可废弃。礼义仁智信,乃治国之本。”一位儒生慷慨激昂地说道。

秦始皇怒目而视:“朕的帝国需要的是实用之策,不是这些空泛的仁义道德!”

李斯趁机进言道:“陛下,如今思想混乱,百家争鸣,众人各执一词,难以达成共识。如此下去,必将影响帝国的稳定和发展。臣建议,焚除民间私藏的《诗》《书》百家语,只保留秦史和实用之书,以统一思想,使万民归心。”

此语一出,满朝皆惊。有人惊恐,有人愤怒,有人沉思。

秦始皇沉默片刻,缓缓说道:“此事容朕再思量。”

但他心中清楚,为了帝国的长治久安,必须做出决断。一场思想的风暴即将席卷整个大秦……

秦始皇嬴政面色阴沉地坐在王座上,那凝重的神情仿佛能压垮一切。下方的群臣噤若寒蝉,大气都不敢出。

就在刚刚,一场激烈的争论画上了休止符,而这场争论的核心,是关乎国家未来走向的思想统一和文化政策。

“朕统六国,天下归一,然百家争鸣,思想纷乱,如何长治久安?”嬴政的声音在空旷的大殿中回荡,带着不容置疑的威严和深深的忧虑。

丞相李斯站出一步,恭敬地拱手道:“陛下,如今诸家学说繁杂,私学盛行,百姓思想不一,对法令多有抵触。臣以为当焚百家之书,以法为教,统一思想。”

此言一出,群臣中顿时一片哗然。有人挺身而出,激烈反对,言辞恳切地陈说焚书之害;

有人则选择沉默,目光闪烁,心中权衡着利弊。但嬴政心意已决,他坚信唯有统一思想,才能稳固这刚刚建立的大一统帝国。

那道无情的焚书令在公元前 213 年正式下达。

这是一场文化的浩劫。除了秦记以外的史书,《诗》《书》百家语等大量典籍被无情地投入烈火之中。

那些承载着先哲智慧的经典着作,如《尚书》,记载了上古圣王的治国理念和政治经验;《周礼》,描绘了一套完备而精细的社会制度和礼仪规范;

还有众多先秦诸子的着作,如墨家的兼爱非攻、道家的无为而治,这些丰富多元的思想结晶,都在这场灾难中化为灰烬。

对于当时的学者和百姓来说,这无疑是一场噩梦。无数读书人痛心疾首,他们视书籍如生命,却只能眼睁睁看着珍贵的文化遗产付之一炬。

那些世代相传的知识和智慧在这场堪称文化浩劫的焚书风暴中,无数珍贵典籍化为灰烬,文明的传承遭受重创,令人痛心疾首。

然而,总有护书如命的读书人。世代守护着中国的文化。就在这黑暗的深渊里,孔子的九世孙孔鲋挺身而出。

孔鲋,乃孔子的第九世孙,出生于鲁国的书香世家。自幼便在浓厚的儒学氛围中成长,深受家族传承的熏陶。

孔家世代致力于儒学的研究与传播,孔鲋的先辈们在鲁国乃至各诸侯国中皆以博学多才、品德高尚而备受尊崇。

孔鲋成长的岁月里,目睹了春秋战国时期的纷争与动荡,也见证了儒家学说在乱世中的坚守与曲折发展。他自幼聪慧过人,对儒家经典烂熟于心,且有着自己独到的见解。

成年后的孔鲋,以其深厚的儒学造诣和高尚的品德,在当地学术界享有颇高的声誉。他心怀传承儒学、弘扬正道的使命感,四处讲学,弟子众多。

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然而,面对秦朝的焚书令,孔鲋深知儒家典籍面临着灭顶之灾。他毅然决定挺身而出,以家族的荣誉和使命为担当,想尽办法保护这些珍贵的文化遗产。

孔鲋面色凝重地将家人召集到一起。昏黄的油灯下,他的目光坚定而决绝:“这些儒家典籍是先圣的智慧结晶,是我们民族的灵魂所在,哪怕付出一切代价,我们也要将它们保存下来。”