秦琬将白德妃的遗愿传达给圣人之后，圣人沉默了许久，才有些疲倦地说：“我以为她想回江南。”

说罢，轻轻叹了一声，匡敏知圣人这是累了，想一个人待一会，立刻上前一步，做了一个“请”的动作。

秦琬点了点头，缓缓离开，心里头却一直在想着这件事。待回到东宫，问候过母亲的身体后，确定这件事并非不能说的秦琬自然而然地告诉了母亲：“您说，为什么会这样呢？”

沈曼见素来干练的女儿露出几许疑惑，轻抚秦琬的鬓发，柔声问：“她们只是表姐妹，又不是同一个人，性格自然会不同，选择不一样，也是很正常的。”

“但——”秦琬还是琢磨不透，她的直觉告诉她，要是想明白了这件事，会对她的人生起很大作用，故她追问道，“截然相反的态度，为何会是完全不同的结局？”

废太子对广宁公主不够好么？为了她，老婆孩子都不要了，一门心思与唯一的亲弟弟斗法，险些将圣人逼到了绝路。若非忍无可忍，太宗皇帝也不会放弃一心栽培的嫡长子，冒着动摇国本的危险也要废太子了。

相反，与废太子对广宁公主的深情厚谊相比，圣人对白德妃堪称冷酷，说句不好听的，完全是将对方关在一个精美的笼子里，给予锦衣玉食，尊贵地位。可除了这两者之外，什么都没有，甚至与人正常的交往都受了一定的限制。

不仅如此，圣人还从来不去看她。

如果说白德妃的世界只有圣人，在这样畸形的环境中，爱上他也是无可厚非的事情，但没有。为什么白德妃还愿意陪圣人一起去死，只为了虚无缥缈的黄泉再遇？哪怕遇上了，她也仍旧是“德妃”，而不是“皇后”啊！

沈曼这种用心经营婚姻，只为好好过日子的人，压根没办法理解所谓的“爱”。或者说，如果她真爱秦恪，也没办法走到今天。同样，秦琬也是不知道“爱”的，对她来说，活下来，比别人爬的都高，这比所谓的爱重要很多。正因为如此，如果用“爱”来解释白德妃的行为，这两人自己都不会相信。故沈曼想了很久，才轻声说：“废太子针对圣人之心，早就有了，广宁公主许只是担了骂名。她好歹是公主，心高气傲，国破家亡，自己也沦为妾室，岂能不恨？废太子对她再好，也只是将她当做宠妾、玩物罢了。白德妃年轻的时候，一心抚养平阳公主，平阳公主出嫁后，潜心修道。她不与诸位妃嫔接触，过着心如止水的日子，与未出阁的时候，也没太大不同？”

沈曼的解释合情合理，秦琬也自然而然地想到了更多。

真正有胆子复国的人毕竟是少数，对亡国之人来说，安稳是第一位的，如果安稳之余，也不被划为下等，那就最好不过了。

白德妃不与人接触，就体会不到身份的落差，心中也不会那么难受。不像广宁公主，虽说是太子宠妃，伺候得却是灭了自己国家的仇人，太子面前要强颜欢笑，面对旁人的奚落、宫中的不满和外界的流言蜚语，甚至把太子的不好无脑归咎于她的身上，还要挺直脊梁，用柔弱的双肩硬抗。这等处境下，但凡是个正常点的人，不是越来越疯狂，拖着大家一起陪葬；就是越来越忧郁，自己把自己给愁死了，几乎没有第三种可能。

秦琬相信，废太子对广宁公主是有感情的，哪怕只是迷恋对方的美貌，但迷恋到这种程度，那也算感情的一种，但他用错了表达感情的方式——对妃嫔来说，给予宠爱自然是没有错误的，越是有宠，地位就越稳固，谁都不敢乱来。但广宁公主身份特殊，她需要得，不仅仅是宠爱，还有尊重。

很多时候，并非你给对方你认为好的东西，对方就会觉得满足的。譬如废太子，无疑是马屁拍到马腿上的典型。哪怕他是按照“正常路线”来的，但没注意到广宁公主的身份和心性，把她当做一般妃嫔对待，甚至让她给自己背黑锅，结果如何……全天下都知道了。

看样子，还是要大力发展探子事业嘛！至少要摸清自己用的人的过往经历，性格是什么样子的，遇到事情又会怎么做，大概需要什么，而非想当然地给予恩赐，就以为能笼络人心了，秦琬这样想着。

哪怕都是想要上进的文臣，也分更看重权力的，还有更看重名利的。要是提携的方式不对，想升官的让他去修书，想恩泽家人的只给财帛赏赐。诚然，这些人还是会服从你，但绝对没有那种发自内心的感激涕零。