郑綮想了想，这叶友孝所说应无虚言，当下神色一缓，又问道：

“你既然认得王戎，可知其他几个是谁？”

叶友孝想了想说道：“小的试着认一认，有认错的，先生指教。”

郑綮“嗯”了一声，心想闲来无事，且看他七贤能认出几个？顺便满足一下自己的好奇心。

叶友孝指着画说：“弹琵琶者，应是嵇康；持阮者，当然是阮咸。痛饮者，非刘伶莫属。这个含着指头打唿哨的，应该是阮籍吧？”

郑綮听他讲的头头是道：嵇康以琵琶见长；而阮咸却把琵琶改做了“阮”。刘伶以善饮着名，这几个，叶友孝都说的不错。此刻听他问到阮籍，便笑道：

“这个动作，其实该称为‘啸指’。史载十六国时候，石勒曾经倚‘东门而长啸’，就是这个动作。只是你为何说‘啸指’的就是阮步兵？”

叶友孝不慌不忙说道：“阮籍其实忠于曹魏，虽作《劝进表》，完全是不得已而为之。他为此事，心中块垒难消，又为世人误解，更是郁闷不已。所以常作‘穷途之哭’，而那郁郁之气，唯有借，借唿哨来发泄了。”他想不起来先生刚才说的“啸指”这个词，只好还是说“唿哨”。

郑綮倒是不计较他忘了自己才教给他的“啸指”，反而对叶友孝的分析暗自称奇，也不由频频点头：看来这年轻人，对“七贤”的了解还真不少啊。忍不住问道：

“你们伶人，并不需要了解七贤，你为何得知？”

叶友孝背了个顺口溜：“嵇康广陵散，阮籍劝进表，阮咸琵琶改作阮，山涛被绝交。向秀思旧赋，刘伶酒德高。山涛王戎列三公，七贤谁不晓？”

郑綮不由哈哈大笑，如此歌谣，实在是闻所未闻，只觉得这歌谣其实很像自己的歇后诗。灵机一动，便引了叶友孝到书桌前，让他看自己刚才写的两句诗：

群鸟破雾飞归

独步晓风看园

叶友孝看了之后，顿时一个头有两个大：自己刚才装得多了，人家可把自己真的当成才子了。只好把老实话说出来：

“先生这两句，高雅莫测，小的实在，嗯，实在不知何意？”

郑綮仔细看他神色，确实并非作伪，更不是调侃自己。当即点头微笑说道：

“《千字文》乃是童蒙读物，友孝怎生反而不知？你看这群鸟飞归于‘王’，下一句独步看园莽，两句歇后，便是‘王莽’两字。”

能辨认出竹林七贤，却不懂得《千字文》，的确不免让人心生疑窦。叶友孝也知道自己有些穿帮，连忙说道：

“便是那竹林七贤，小的也是偶然所知。我们伶人家庭，家父并未让我们通晓《千字文》。”

郑綮满心奇怪，不停打量叶友孝。但叶友孝这番话却字字是实，包括叶厚生没有让他背诵《千字文》，都是实际情况，所以也不怕郑綮打量。忽听郑綮笑道：

“对了，我就是郑五。你且说来，寻我何事？”