第三百二十五章 太史慈(1 / 2)

“我的庐江……”

北府军回到庐江郡,太守铜雀清点庐江郡的损失,竟然没了五万户人口,意味着至少没了五万青壮!

桓温、祖逖二人惭愧:“末将无能,以至于徐州军团在庐江横行无阻,请主公责罚。”

铜雀打量两员武将,最终说道:“此事不能怪你们。谁也不知道徐州牧会突然前来攻打庐江,而且他占领寿春的速度比我预计中更快。”

铜雀以为楚天在漠北之战前攻陷九江郡已经是极限,再加上吴郡的战事吃紧,他才没有及时回师。

判断失误,导致庐江五万户人口被掳走。

其中三万户人口的损失来自于皖县,连当地的名门望族都被抢走,庐江郡的治安有所下降。

唯一值得庆幸的是,庐江郡的民心向着铜雀,不少百姓逃走或者抵抗,所以庐江郡只有五万户被掠走。

否则楚天可以将十万户,甚至将二十万户平民迁走。

铜雀面对楚天抄掠庐江的行为,大为不满,不过他又拿楚天无可奈何。楚天已经坐拥合肥、寿春,控制淮南,铜雀不想与楚天开战。

目前铜雀控制庐江郡、丹阳郡两个郡,以及吴郡部分、豫章郡部分,真要与楚天开战,他无暇攻打江南。

“只能吃个闷亏了。”

铜雀有先见之明,将周瑜留在舒县,没有被楚天掠走。否则他将血本无归。

以后还要靠周瑜守长江,挫败楚子谋的攻势。

“主公,我们是否要继续攻打合肥?”

桓温对合肥之战失利耿耿于怀,怂恿主公去打下合肥。

“徐州军团主力尚在九江,不可与楚子谋争锋淮北。此际应经营江南。何况我也要参与漠北之战。”

铜雀面对江北失控的局势,决心将精力放在江南。

苏湖熟,天下足,经营好江南,观天下变局,未必没有北伐的机会。

……

楚天将掠夺而来的五万户人口迁徙到合肥、寿春一带,进行屯田。对于掠夺的结果,心满意足。

在刘馥、徐盛组建九江防守军团之前,楚天命令臧霸和孙观的琅琊防守军团同样留守合肥,看守淮南。

糜芳的东海防守军团协助刘馥守寿春。

其余主力军团陆续回到徐州五郡。徐州五郡作为楚天的核心领土,有着最多的产出。

“皖县乔公和当地的士族……将他们迁徙到徐州,好生安置。”

白袍军团不分身份,一口气抢了皖县三万户人口,其中有不少世家。

如果处置不好,会引起庐江世家对楚天的不满。这些世家在江淮颇有影响力。

皖县的乔公来头就更大了,那可是大小乔的父亲。

在漠北之战前,楚天收缩兵力,决定出征和守家的人选。

漠北之战,楚天计划带上清一色的轻骑兵以及骑兵系武将。

白袍军团拥有三个骑兵武将,陈庆之、薛仁贵、赵云,楚天计划全部带上,以及高阶骑兵六千人。

花木兰的骑兵是最好的侦察骑兵,楚天肯定也要带上。因为花木兰的铁鹰斥候负责侦查,因此楚天仅仅带上一千个铁鹰斥候。

其次是圣女贞德和一千高阶异族骑兵。

最后是杨业。

楚天还没有为杨业招募并州狼骑。不过杨业和陈庆之不同,并非一定要并州狼骑才能发挥所有能力,楚天有一千越骑营、一千长水营,可以让杨业担任副将。

同为骑兵将领的徐荣和华雄留下来对付曹操势力。

相比以往的国战和史诗战役,这次守家的武将数量不少。

淮南两郡,广陵郡和九江郡,有刘馥、徐盛、臧霸、孙观、糜芳、陈登防守。

青州,乐毅独当一面,还有郑芝龙的伏波军团。

兖州,李广、杜如晦守泰山,周亚夫、周仓、徐荣、华雄拖延曹操。

徐州,夏天凉、李秀宁、王朗、尹礼、孙康……

楚天探知到不少诸侯打算参与漠北之战,实际上守家的压力没有想象中那么大。

其次是谋士人选。

郭嘉的特性决定他不适合在漠北跟随骑兵长途奔袭,否则可能会英年早逝。曹操就是带着郭嘉去打乌桓,结果中途病亡。

楚天最终决定带上房玄龄、鲁肃,郭嘉负责守家,出谋划策。

另外,楚天再次去请神医华佗出征。

神医华佗没有想象中那样文弱,相反,华佗正值中年,又勤加练习五禽戏,身体比一般人还要强壮,完全可以跟随骑兵部队行动。

与铁匠一样,一名合格的郎中也要有良好的身体。

华佗听说徐州牧要去讨伐匈奴,很乐意随军。

本来华佗游历四方,但楚天的势力范围越来越大,华佗游历的郡县基本上还是楚天的地盘。

如果楚天统一东汉,那么华佗是否愿意出仕,相差无几。以目前楚天与他的交情,只要有事找华佗,华佗基本上有应必求。

他甚至出资请华佗帮郭嘉消除“天妒英才”的负面特性。

华佗对此事感到为难,尽管他与楚天的关系不错:“在下无法做到逆天改命,但若是郭嘉有恙,可以来找在下,或可起死回生。”

“有劳神医了。”

楚天也认为请华佗为人逆天改命,实在是勉强华佗。如果一个人的命运都可以改变,这就太过分。华佗可以做到的事情,便是在郭嘉重病时出手相救。如果郭嘉挺过去,负面特性就会消失。如果不行,恐怕就一命呜呼。

楚天送走华佗,又试图招募太史慈。

太史慈也可以参与漠北之战,他与杨业刚好可以分别担任越骑营、长水营的副将。

“子义,现在你是否要为我效忠,一同去大草原,与匈奴厮杀?”

楚天来到夏城的地牢。

夏城的地牢关过不少大人物,臧霸、孙观、徐荣、华雄、太史慈。